序

第五章天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠tuóyuè）乎﹖虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

第六章谷神不死，是谓玄牝pìn）。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

第七章天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪（yé），故能成其私。

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