西方古代路西法传说（第2 / 4页）
13你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
14我要升到高云之上；我要与至上者同等。
15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。
无论是以西结书说的“受膏遮掩约柜的基路伯”（这段被认为是撒旦）还是在以塞亚书说的“明亮之星”（这段被认为是说路西法），其实都是以讽刺的手法预言巴比伦王（以塞亚书说的“明亮之星”）和推罗王（以西结书说的“受膏遮掩约柜的基路伯”）。而一般看圣经的人都喜欢断章取义，不看上面的解释，只看到后面讽刺的话语。而且还把那些话语给误以为是真实的（事实上只是一种讽刺）。
但是我们如果连系上下文看不难发现，其实经上都已经说的很清楚。
上阶天使的第二级也就是智天使。看过圣经的人不会忘记人类被逐出乐园以后，被派往看守伊甸的“基路伯”吧？传说中手执风火之刃的这个战斗天使，是很多用外星生物来解释圣经的故事中必然提到的。属于智天使阶级的著名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌里叶，以及原为能天使阶拉法叶·拉斐尔。
天使的名字中一般都有其他的意思。比如座天使是王座的意思，主天使意味着神权，力天使当然也就是神德。其他如能天使象征着神力等等，就不赘述了。天使的职责，虽然总体来说都是“执行神的旨意”，但是也是有区别的。
基本上作为火焰象征的炽天使是最强的，并且管理所有的天使；作为智慧真理象征的智天使，负责看守伊甸园；力天使是“专门展现奇迹”的天使，也是耶稣升天时在身边出现的。能天使是天使军团的主力攻击部队，大天使则负责神跟人之间的传达，米迦勒等四位大天使本来就是在这里的。说起来如果追究的话，会发现不但不同的书之间，而且在同一本书之中，对于天使的描述很可能都是互相矛盾的。神话故事传拭了出现不同版本也是难免的。说起来不管是误译的问题呢还是后世作者“高超想像力”的创作都会带来很严重的冲突。
罗马时代在古希腊神话中，路西法名为晨曦之星福斯福洛斯[来源请求]（Phosphorus，拉丁文译为路喀斐耳，Lucifer，意为“带来破晓的人”），即晨星，是黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星体。
古罗马天文学家发现，晨星与金星（Venus）实为同一颗星，因此有不少诗人将爱神“维纳斯”又名“路西法”。另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神。
在《旧约·圣经·以赛亚书第十四章第4节》里上帝说过“你必题这诗歌论巴比伦王说”。（不相信的话找本圣经仔细看看吧）
其实都已经说的很清楚了，但是大部分人都认为是说撒旦和路西法。那么我们用归谬法来论证，首先假设对方的论点是正确的，即西结书和以塞亚书说的真的是撒旦和路西法。然后连系上下文推论，如果真的是说撒旦和路西法，那上帝前面说的话算什么？上帝的权威性呢？这不是上帝搬起石头砸了自己的脚么？最后得出一个逻辑上的矛盾。
所以，以塞亚书里说的“明亮之星”并不是说的路西法，以西结书里说的“受膏遮掩约柜的基路伯”也不是说的撒旦。其实都是以讽刺的手法预言君王的命运罢了Howartthoufallenfromheaven，OLucifer，sonofthemorning！
基督教传以赛亚书中的拉丁文译本中所包含的“路西法”这个词，究竟具体何时开始指代撒但，并不能确定。最早是由中世纪的教父，如耶柔米，将路西法指为魔鬼坠落前的名字。[1]但亦有一些学者称，最早将路西法确认为恶魔的是3世纪的神学家俄利根[7]、特土良和希波的奥古斯丁。[8]这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西法作为魔鬼的本名。
根据基督教一些教会的观点，路西法在未堕落前，他由于过度骄傲而忘记他是一个天使，意图与神同等。有一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜；路西法因为不满上帝让其向圣子下跪，率领天界三分之一的天使叛变，路西法极端骄傲和自信他可以推翻上帝。不过，路西法和他的军队都失败了，因而被放逐并失去了过去所拥有的荣耀，结果被逐出天堂，堕落成魔鬼（撒但）。路西法在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界，在那里他成为了魔王—撒旦，而跟随他的堕落天使们则成为恶魔（demon）。
这个传说类似中东迦南地区的一则神话：迦南人认为拂晓的明星是称为撒赫尔（Shahar）的神祇，黄昏的明星是唤为撒冷（Shalim）的神祇，两者为双子神。因为妒忌荣光远胜的太阳神，撒赫尔发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较少见的传说有着路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法，可能就是源自于撒赫尔与撒冷为双子神的关系。
编辑本段由来这一段单论神学，有认为是虚假的可以去查证。这些典籍在网上都能查到。关于路西法的由来，分为两个过程，一个是误读，还有一个是误写。
路西法Lucifer在拉丁语中是“持有光明的人”，Lux是“光”，fero是携带、产生的意思，在拉丁语中，Lucifer表示金星，同时也是一位与“晨星”有关的神。在圣经中有一段非常有名的叙述：《旧约·圣经·以赛亚书第十四章12~15》12明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的神竟被砍倒在地上？