58第57章（第2 / 4页）

“南埠的乐艺准备得怎么样了？”陈蒙得郑钰铭夸奖，神色微微得意，如今车行生意不错，订单已经排到年底。

“正在训练。”郑钰铭叹了口气。

别墅里可以做贡品的东西太多了，随便拿个出去，都是稀世珍品。没想到公子光对去年范津表演的口技印象深刻，直接要求南埠贡品用乐艺代替。范津听后大惊，他在吴王都就是因为口技技艺太好获罪，这次去要是再发生这样情况，再被定了死罪怎么办？

郑钰铭不觉得范津在吴王都已经表演过的口技还会引起轰动，他和楚朝辉商量了一下，决定挑选几个懂点音乐的奴隶，演奏具有现代中国风的乐曲出出风头，为南埠挣点知名度。财名得藏，才名得扬，这时代的贵族崇拜名士。

郑钰铭小学和初中学过古琴。郑母和郑父跟所有望子成龙的天朝父母一样，想让儿女多才多艺，郑钰铭和姐姐从小学开始，就被郑母送到各个兴趣班，一溜的兴趣班下来，郑钰铭学古琴学得最快，郑母被郑钰铭的古琴导师一番忽悠，觉得自己儿子有指望成为音乐泰斗，便花费了大价钱为儿子选购了一把古琴，那时郑家还只是普通工人家庭，这把古琴一买，郑家全家吃了一年的素菜。

南部村的卫生大队成员一共有十几名五十岁左右的老者，他们每个月可以从知事府领到两金的工资。卫生大队的老者很珍惜自己的这份工作，一是有收入，二是让他们感觉自己对村子有用，不再是只能浪费粮食废物。

陈蒙刚到南埠非常不解郑钰铭的洁癖，但来次数多后，才发现南埠干净得让人舒心，村子没有肮脏的垃圾，没有发臭的动物粪便，也没有人随地大小便，因为南埠村在显眼的地方，盖了两间砖瓦更衣室，更衣室有两个门，一个门上写着男，下面画了男子模样的人影，一个门写着女字，女字下是有着女性特征曲线的身影。不遵守卫生规章是要被罚款的。

最近几次，陈蒙从南埠回到属地，总有种别扭的感觉，只觉得自己封地上牲畜粪便发出的味道异常难闻，随处大小便的平民很刺眼乐为仙全文阅读。陈蒙已经在考虑，是不是在自己封地也施行南埠的卫生规章制度。

“郑知事！郑知事！快来迎接老夫！”陈蒙一进知事大门，就冲着郑钰铭办公处大喊。

“陈理事快来喝杯清茶。”陈蒙进知事府前，就有护卫通报了郑钰铭，郑钰铭在陈蒙大嚷时，已经站在办公室外的长廊迎接陈蒙。

本来对古琴有兴趣的郑钰铭，对古琴开始反感，虽然古琴导师一直强调郑钰铭有天赋，但在郑钰铭的抵触之下，考进高中后，便不肯再去上古琴课。郑钰铭大学毕业，走上社会，回想自己少年时的幼稚行为，深感对不住父母，这把让郑家全家吃了一年素的古琴，被郑钰铭携带到了花木基地，闲暇时，郑钰铭会拿出弹奏几下。

有了这点基础，郑钰铭才拼凑出一支乐曲，准备在山谷里挑选些人出来弹奏，不想挑选时才知道，平民和奴隶里没有会演奏音乐的。

大秦虽有民间小调、自娱自乐的歌舞，却是登不了大雅之堂，大雅之堂就是宗庙和朝廷。平民百姓既没有资格，也没有能力去接受、欣赏，无缘进入到、参与到达官贵人们的乐歌和乐舞之中去。在统治阶级的心目中，音乐舞蹈是礼丁的一部分，是政治上的等级统治的辅助工具，作用就是维护等级制度和政治统治，就如同奴仆必须为主子效力、服务一样，因而作歌献舞都是专为贵族们表演的艺人。

山谷中除了范津和几个罪民，再无通晓音乐的奴隶和平民，音乐和文字一样，被贵族们垄断。这几个挑选出来的罪民跟范津一样，原来是艺人身份。

这样拼凑出来的演奏班子，就是赶鸭子上架，好在这段曲子不长，只有六七分钟，到九月九还有两个月，日夜排练，到那时应该演奏娴熟嫌妻贵女。

“好！好！老夫正口渴。”陈蒙的眼睛笑成一条细缝，他喜欢郑钰铭这里的清茶，这种茶不放盐煮，直接拿烧开的泉水冲，冲泡后的茶形很美、汤色嫩绿明亮，香气鲜高，滋味鲜醇，每次品尝，都有种雅士般的感觉。

郑钰铭打量这个闭着眼用鼻子闻茶香的陈氏族长，有点好笑。刚开始陈蒙为了红薯跑南埠，后来为了四轮马车合作经常来南埠，现在是为了他这里的茶和中午的午餐。郑钰铭不习惯喝煮了地茶汤，山谷四周的新生茶叶采摘下来后，自己炒制成茶叶。知事府的午餐蔬菜都是二十一世纪的品种，大部分是不应该出现在这里。

陈蒙坐下喝了杯茶后，从袖兜里掏出一张图纸递给郑钰铭。

“你看下，这样的外形可好？”图纸上是一辆四轮马车的外观，是陈氏敬献给吴王的贡品。陈蒙也在跟公子光进康都朝拜的随从名单上。

“嗯，不错，已经很华贵了。”郑钰铭接过图纸看了下，车辆外表很华丽，符合吴王的身份。