第八十七章：雪峰玉女（第1 / 2页）

角马群要进行世界上最庞大的迁徙了，张凡虎敢肯定。以前在南部非洲见到的角马迁徙虽然已经能赶上现代塞伦盖蒂的角马大迁徙，但是这在史前的动物王国中并不算什么，与这儿真正的大迁徙相比就是小巫见大巫，他将见到世界上最庞大的大型动物大迁徙！

如果照以前张凡虎和神树族的看法，当然是要追随角马大军向东北前进三千多公里的，三四月停下脚步后又将见到另一片新天地，那儿是并不逊色于塞伦盖蒂的大草原——马赛马拉。

虽然现代的马赛马拉面积只有近两千平方公里，与塞伦盖蒂相比太小了，但是这片草原却能养活塞伦盖蒂上数百万头的大型食草动物数月之久！塞伦盖蒂能做到的，她就能做到！这是一片富饶、坚强的草原。

但是张凡虎不想继续追随角马群向东北前进了，神树族需要休养生息，而且一个文化要传承下来是需要定居的，否则在发展过程中会遗失很多美好的东西，这也是为什么农耕文化比游牧文化传承久远的重要原因，虽然他们起步年代相差并不大，但是为后代留下的却完全不一样。

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神树族过了三年中最忙碌、也最兴奋的几个月，在这片大草原上过着游猎、采集的小型部落的人太多了，这让猎手们忙得不可开交，族人们也并不清闲，这是神树族发展的大好时机。

去年神树族在赞比西河下游、东非大裂谷南端的戈龙戈萨国家公园，当初神树族在这个现代三千多平方公里的草原上就收服了两百余名族人，而在周边地区和北部地区又收服了上百人，前后大约四百人。

但是塞伦盖蒂大草原太大了，是戈龙戈萨国家公园的数倍，而且草原的环境也完全不是后者能比得上的。所以，这儿生活的史前人类很多，因为环境因素导致这儿的部落向两极分化：要么很大，要么很小。

小型部落之所以能生存下来是因为其灵活多变，目标小不易被发现。数个或十余个人以家族制度生存，这种微型部落很少有大部落花精力去吞噬，而当这种微型部落发展壮大后就是自己部落的末日了，所以整个大草原几乎没有中型部落。

神树族猎队全体出动的情况一般很少，这可是三百余人精挑细选的青壮年族人，而且经过张凡虎等人严格训练，并配备史前人类还不能自行创造的武器，战斗力非凡。

但是，在这片大草原上全体猎手出动过四次！虽然每次都是大获丰收，带回来两百到四百不等的新族人，但是也有伤亡。这样的大型部落甚至超级部落可不是那么容易吞噬的。他们大多都拥有漫长的历史，数百上千年来慢慢发展至今，他们的力量自然不敢小觑，虽然猎手们能比较轻易地摧毁这些力量。但是最主要的是对方有自己的信仰，那他们就有了自己的灵魂，这才是最难同化的。

神树族的礼物不好送出了，对方不会轻易接受，而且女族人也不能轻易外出送礼，那会将自己送出去。受过几次挫折的神树族发怒了，最后采取了最简单也是最有效的方式：摧毁！先摧毁对方的外在实力，能保留的就保留。坚决反抗的则慢慢吞噬他们的思想，女祭司、张凡虎、智速多次出手显示“神迹”，智灵实力强大，配合着她的美貌也让很多强硬者归附了。

一千人在上万平方公里大草原上就像在一口锅中洒下十粒盐颗粒。他们相互接触的时间也不会多，当然超级部落之间是有联系的，大多数都是战争，但是神树族以强大的实力和富饶的实力将他们结合在一起，就像以前将卡拉哈拉沙漠南部的野鸟族和枯树族融合在一起一样。

几个月过去了。两千余人的全新神树族基本平静下来，它将慢慢消化并再次做疯狂的实力提升。现在的神树族需要休养生息，而非洲南部又到了秋季干旱期，数百万的角马群、数十万的斑马群和各种羚羊群到处流窜。振荡出尘土烟云，以前的草地变为了戈壁。等待数月之后雨季的灌溉。