第1936章 为了平衡（第1 / 2页）

但是被交换回来的族人们却并没能立刻获得自由，因为四娘对他们拿出了另外的说辞：“你们这些受苦人也是命好，总归是作为财产被我赎回来的，所以今后就不必再吃那些苦了。但既然是财产的话就得体谅身为主人的难处，我总不能随随便便就将手下的奴隶给解散了，因为那些小家伙们还在一边看着呢。”

她说着话就将手指向了附近的卡托恩人，在那里帮忙的未必是挂在四娘名下的奴隶，但可以让这几个被解救回来的人立刻理解说话人的身份。于是他们的心情就仿佛是刚出火坑就跳进了泥坑中，只能以这里应该不是很严苛来宽慰自己了。

但四娘会赎买下他们却不是为了改变自身财产的构成，而是为了更为有价值的其他目的。她接下来就将自己的打算直截了当地透露了出来：“我名下有名为雅鹿库吞之辈，虽然身材矮小且颇为能战，他已经通过战功为自己赢得了自由。另外还有其他的红皮小奴隶虽然都分属各家信众，但在立下相当功劳之后也都被我赎了出来。以后只要成为我神教信众便能出入黑门两端，数不清的金银细软都可以从彼方天地中取得……”

“圣哉！”

在场的河青人立刻都佩服地赞美了一声，并且人人都流露出了豁然开朗的表情。在朴素认知和利益挣扎中的他们还真没想过其他的路子，所有人的思路都被限定在了非此即彼的两难选择中。

四娘做出的提议就是另外深深劈出了一条道路，而且还是既能解救同胞但又不伤盟友的办法。一般人怎么也得在事后过上一阵子才能琢磨出来，也就是四娘这种常要居中仲裁之人才能习惯性地给出这样的办法来。

要追根溯源的话还得归功于北城帮的老帮众们，那些个玩意们不但在平时好吃懒做，而且还常常会将脑子冻在偷奸耍滑的事情上。一个月里整出来的事端都要比全城所有的纷争还多，而且偏偏还都充斥着各种各样的可笑歪理。

麻烦处理的多了便会积攒下相当多的经验，有的的确是四娘在实践中自行摸索出来的办法，有的则是内部口口相传中流传下来的先例。正所谓久病成医便也是类似的缘由，所以她还真就能当众拿出不一样的解决办法。

于是寻常的信众们就会对这种思路心悦诚服，通过翻译了解这变化的草原人也不由得纷纷点头，毕竟区区的奴隶相比以后的富贵也算不上什么。负责沟通两边的旭川则也在以饶有兴趣的目光打量四娘，因为刚才所发生的事情直接颠覆了他对这女子的认知。

但要说最为激动的还是几个自由有望的奴隶了，他们立刻就心悦诚服地趴伏在地上连连叩首，并且还诚心诚意地祝祷道：“圣哉！巫女娘娘圣哉！圣哉！”

叫错了称呼大概是因为对于暗流神教不熟悉，而对于名称格外敏感的老巫师便立刻纠正到：“什么巫女娘娘？那是别处！在这里得叫神使！”

“是是是，圣哉！神使圣哉！”

两边人群的冲突便在拿出大家都满意的办法后完美结束，虽然草原的牧主们在要价上明显虚高了一些，但这对于财富更加虚高的四娘却根本就不叫事。反正那么多的财物堆在暗河里也是凭白吃灰，能借着这个机会流转出来也是不错的。