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“我说过,下地狱,我与大师一起。”

“但鞑子想让虞某下地狱,还要看他们有没有好牙口了。”

舍利畏忽然起身,跪倒在地,说道:“龙子仇参见主公,龙某发誓,从此追随主公,上穷碧落,下至黄泉,今生来世,虽死不休。”

虞醒连忙搀扶住舍利畏,说道:“大师何至于此?”

舍利畏说道:“蛇无头不行,要做大事,上下体统一定要立好。”

虞醒对舍利畏的自居为臣,很是高兴,但还是说道:“即便如此,也无须如此。南之揖,北之跪也,我汉人无跪。”

汉人自古以来都是不跪的,上古之时,所有人跪坐,所谓长跪,其实与坐的含义相差不大,并没有侮辱的意图,唐宋之后,有了椅子,下跪,必须从座位上起身,有了侮辱性的意味。但是除却跪天地君亲师之外,几乎没要下跪的。

历史上,元灭宋后,中华大地才出现动辄下跪的习俗。

舍利畏立即觉得有些羞愧。

舍利畏虽不是汉人,但他是一个精神的中国人。龙家是当地部落首领,自称罗殿国,他当年也以王子自居。读中国书,写中国字,虽然不是华夏苗裔,遵守中国制度,已然是中国人了。

他反对鞑子,固然有利益之冲突,恐怕也有他骨子里看不起鞑子野蛮人。

只是鞑子入主云南,已经二十年了,他以僧人游走四方。只能按照鞑子的要求,行跪礼。此刻在虞醒面前也如此。被虞醒点破。顿时有一种羞愧难当:“我居然被蛮夷之礼侵染了?”他长揖行礼道:“臣见过主公。”

虞醒长揖还礼道:“虞醒今后还请大师多多指教。”

两人重新坐定,虞醒说道:“借各部之力,对抗鞑子不是根本之策。根本之策,就在我们脚下的土地。我观芒部之地,如果用心开发,足可养兵过万。首先要接管芒部。”

舍利畏说道:“公子今日在芒部所行之策,纵然诸葛丞相在世,也不过如此了。芒部本部的事情,用不上贫僧,倒是外面的事情,稍稍有些麻烦。”

说到这里,舍利畏微微一顿。

虞醒干脆利落的分田授地,果然有好处,但也是有负面影响的。

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