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&o》的岸本齐史，对百家争鸣的春秋战国时期产生了极大的兴趣。
在诸子百家之中，岸本齐史最感兴趣的是墨家、兵家与阴阳家，在孟喆的讲解下他第一次知道了墨家兼爱非攻、行侠天下的思想，也第一次知道了墨家的‘钜子’制度以及‘杀人者死，伤人者刑’的墨家之法……顺带的，孟喆还给岸本齐史讲了电影《墨攻》的故事，以此来证明墨家的兼爱非攻学说、守城之术和墨家游侠的功夫。
孟喆的故事，把岸本齐史听的如痴如醉，特别是孟喆随口说到并解释的意思一句‘墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵’，更是让岸本齐史激动到不行——在岸本齐史看来，这种‘赴火蹈刃，死不旋踵’的精神，分明就是中国版的武士道啊！而且这种武士道比曰本的武士道，要早了成百上千年的时间的说！
还有……在公元前的战争之中，就有十几万、几十万人的超级大会战了？！
在我们曰本的战国时期，几百名武士加上几千名足轻的打起来，就是大会战的……果然，还有中国更加的厉害！
所以，已经对中国的春秋战国产生了无比浓厚兴趣的岸本齐史，主动要求孟喆帮他搜集先秦诸子百家的资料——是中文版的也没有关系，已经买了好几本中曰互译词典的岸本齐史，决定要更加努力学习中文。
而这，自然是正中孟喆的下怀，他拍着胸脯保证一定会满足岸本齐史的需求。
既然岸本齐史还没有开始构思火影忍者，那么孟喆也并没有催促让岸本齐史也拿出短篇的意思，让岸本齐史进行一段时间的知识储备也不错啊，这样他再画出来的先秦诸子百家版《naruto》，就会更加有中华文化底蕴了不是么？<o》格局太小了，从一开始到最后都是几个忍者在打来打去嘛……当然孟喆也知道这事儿不能怪岸本齐史，是因为泥轰国本身就是个格局很小的国家，连那些个所谓的政治家也都素来以短视而闻名啊……所以身为泥轰国民的岸本齐史，格局小也是正常的吧？
这一点，泥轰和习惯了大场面的中国比起来，差的不是一星半点。
更早期的纸介质文学时代就不说了，在中国的网络文学也发展起来之后，对比就变的相当相当明显。
