第十八章 门庭若市（第2 / 3页）

何为道？何为修行？每个人的一举一动实际都是自己“道”的一种体现，都是在自己“道”的引导下所表现，而修道，实际上就是修行自己的认知，修行自己的万事万物的感悟。

用自己的“小道”，去比对世间“大道”，若丝丝吻合，那便是修成大道，若一对三差，那便当以大道指引小道，而后面的以自己所悟的世间大道去对参天地之道，这又是参悟天道的道理……。

一丝明悟在心头升起，这种“修行的理念”是他初次感悟，只觉如此简约，但却一步步细想，竟然如此玄之又玄，特别是这种理念直达他此时的自己本心，这却是使他颇多警醒，如当头棒喝。

这种平日博学的积累，此时一发引爆，顿时化作层层领悟，使他道心清明，本真通透。

自己一直就喜欢探知修行之途，这与自己所有的因果无关，而自己的这一切因果只是自己修习路上的一个个心魔，一个个灭去，一桩桩了解，便是自己的道。

当然这对于从小便知道这段典故的其他学员来说，也算是老生常谈了。

这些都是外闻广见，虽然震撼但却也不是深神魂，但这时他放下心中诸般羁绊，顿时福至心灵，对那些看似千篇一律，令人索然的“官方说辞”却生出一丝感悟来。

这种机缘也是稍纵即逝，就若常人的一个念头，一转眼便入淹没在对平日的琐事，或者其他事情的思考之中，他也顾不上叫醒朱清，干脆就地坐倒，排开杂念，平心静心便开始细细体悟起来。

“万修同宗，吾非修行之人只奉元真之师，贤德泽被，至尊祖神元始古帝之祖元神……。”

“‘元神乃万修之本’，凡吾元脉弟子，当谨记此点，而‘本真’二字却是修行元神之根基，是故‘修仙莫若修本真’虽然是乡村俚语，却乃吾辈之主旨……。”

“人可分贫富，亦可分聪劣，然不可分高低，此乃无穷之变数，聪富之子若久经尘染，本真蒙蔽，亦乃碌碌之材，然贫劣之辈若勤洗道心，永葆‘本真’不染，却不难测其脱颖而出，超然红尘……。”

“‘水无定形，法无常态’汝辈修真，当勇创先河，莫以前贤之律为锢，以即定之法为恒，古帝尊师曾训‘悟道如天马行空，仿道恍恍如临深渊’……。”

那白须玄士一字字若洪钟大吕一般的声音又在脑际回响，震撼他的灵魂，烤训着他的本真，不知不觉之间，他只觉一阵冷汗悚然而下。

“大道为本真，天道为无形，一举一动，一言一行莫非自身之道引使然，古帝尊师曾训‘以己道合大道，以大道合天道’盖以小及大，以己推众尔……。”

大长老一翻论及本真的传道，引经据典，直扣他的本心。