第一百七十六章 神父的游击队（第2 / 4页）

这些感情丰富的家伙，身上的共情能力使他们能够感知那些劳工的痛苦，但是依旧无法触摸到劳工的内心，因为他们没有真正感受过一眼望不到头的绝望！

加摩尔神父被拒绝后，他低头认真的思索了很长时间，然后似乎想到了什么，他振奋了一下精神，粗声粗气的说道：“你说的对，给他们找心理医生不现实，让他们放假更不现实。

我保证只要他们愿意慷慨解囊，那么支援就会一分不少的落到你的手里。

到时候有钱了，你想干什么就干什么，我保证不会给你设置障碍。”

加摩尔神父有着欧美人特有的‘怜悯’，就是类似爱狗族对狗狗的态度。

他们当中的一部分，确实愿意真金白银的掏钱，挽救那些即将被送上餐桌的狗狗，你能说他们不善良吗？

这些人被优渥的生活惯坏了，所有有着特有的‘天真’。

有过这种经历的人，一辈子都无法恢复原样，但是他们还活着，活着就要吃饭，想要吃饭就要工作。

不一定是为我工作，但是不能在我这里白吃白喝。

当他们有了一点积蓄的时候，他们就会不由自主的考虑自己的人生到底应该是什么样子。

带着他们祈祷是你的权力，我也鼓励你这么做，但是想要把他们变成蛀虫，而且啃的是我，那我不能同意。

因为我没有这方面的预算，更不会同情在有条件的情况下，依然无法依靠自己站起来的人。

武断把他们归类为讨人厌的圣母婊是不负责任的，事实上当社会发展进入了富裕阶段，人们摆脱了贫穷的困扰，这种‘天真’就会很普遍。

除了那些嘴上都是主义，心里都是生意的混蛋，还有只负责网络谴责的键盘侠，那些真正保有这种‘天真’的人，有时候其实还挺可爱的。

但是这种‘天真’需要大环境的支撑，不然就会被人视为一种‘傲慢’。

哪怕在丛林里待了很久，加摩尔神父身上的‘高姿态’依然存在。

站在乔加的角度，跟加摩尔神父这样的人私底下接触其实并不觉得难受，只是大家不在一个频道上，找不到共同的语言而已。

我不歧视这种人，但是我不会给这种人提供帮助。”

说完乔加看着加摩尔神父脸上露出了苦涩的表情，他犹豫了一下，说道：“你也许是一个好人，但是你好像真的不了解穷人。

穷人就像野草，给点养料就能生长，他们要的从来都不多。

你的善意我感觉到了，不过我没法儿帮你实现。

要不你给梵蒂冈打个电话？