第三百一十四章 采生折割,（第1 / 2页）

所以康王对抽烟的这帮人，没有什么好感——烟袋锅子只是传统烟具，现代的便携式水烟壶，烟斗，还有电子烟，都是工具，一理通的手段。

但是贼婆儿一解释，他就明白了，他这是迁怒，错怪人了。

首先说正支翻子门传承，出师之后是要到当地治安所报备的，因为戳脚翻子是正经的江湖乱战杀出来的功夫，扶国灭洋那会儿，正是翻子杀出威名的时候，妥妥的名门正派，在籍在册。

而所谓的老山客，其实是黑话，在关外，指的是保镖，趟子，专门穿山过林，打交道的也都是些山匪路霸。

这个行当，自己有本事当然是第一，但是江湖威望，仁义有正气，也是必须的，不然连买卖都接不到。

一向是江湖上最为人不齿的几种行为之一，解释也有两种，一种是现代仍有的，乞丐们用的凶恶方法，残害幼童，十分歹毒。

另外一种，已经是没有的了，这些人残害别人肢体，目的是取得某些特定器官，用来合药，骗一些病人的钱，和人血馒头类似，现代也不叫采生，叫个削肾客，一样的歹毒凶恶。

但这是在江湖上的说法，实际上，“凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置。为从者斩。”，这是明明白白写在律条里的。

为什么呢？因为采生折割其实是一种鬼祀血祭，是专门供奉魔神恶鬼的一种方式，比如西门豹治水时，遇到的巫祝给河伯娶妻，那就是一种采生的祭祀方法。

然后所谓折割，就是西方人掏个肝，剜个心，肠子肚子都整出来摆地上召唤魔鬼的那个法子。

乱世之中还能干这个，可见这些人必定不凡。

感受到康王的不悦消减，贼婆儿接着往下介绍：“那边的老妹妹，是形式拳的传人。这老拳法知道的人都少，因为有一路养生功，到现在还被人盯着算计呢。

这几位都是白山黑水的萨满，通灵派的韩三儿韩三哥，养灵派的巧大妹子，二神彻地鼓宋德亮老宋头儿，还有降神派野和尚孙保国，加上我这个长生派，北马几个大的流派都有人了。

剩下这些位朋友，就都是五仙教来的，穿白的是白苗长老夸让，穿黑的是黑苗长老卡弄巴。”

因为这个，魔教才之所以叫魔教。

康王见过很多召唤魔鬼的场面，基本都是采生折割的祭品，这些人是真该死，而且召唤出来的什么东西都有，很难处理，偏偏这类办法流传很广，是个人就能试一试。

采生的意思，就是采集生胚，就是把合适的祭品抓住，除了武力绑架，还有一种方式特别流行也很简单，而越简单就越难防备。

这就是迷药，有那女的，带着手帕，在人面前一抖，药粉散下去，须臾之间孩童就迷湖了，抱起来就走，推说自家孩子有病了要去医院，谁人会拦着呢？

而男的，一般都是老汉，端着烟斗烟锅，噼面一口烟过去，人也迷倒了，也是如法炮制，托着人就说要去医院，其实是绑架。