第二百三十一章 慕容复之败，易筋经（4k（第3 / 4页）

无明不觉故有生死，生死大梦凭谁自觉？

瞥了神气俱丧的慕容复一眼，赵青叫住了边上想走又不敢走、等着有些不知所措的赫连铁树，淡淡道：“转告你们西夏国的太妃，尽可能收集各种宝刀宝剑，几个月后，我会到银川来看看成果。”

……

杏子林中的事情结束后，赵青与刚认识的乔峰等人分开，直接向着少林寺而来，准备在拿到易筋经神足经的同时，拜访一番藏经阁中的扫地僧。

四五日后，深夜，少林寺。

一道仿佛虚幻的身影在寺内的一座座院子顶部飘行，绕了两圈之后，在东边菩提院的后院落了下来，进入其中的后殿。

毕竟，如果慕容家不是以复国为目标，一代代洗脑的话，他多半并不会变成现在这个样子。成长在一个洗脑的家族中，却要求慕容复觉醒自我，这是不太现实的。

所以，扫地僧能清除慕容博的复国执念、萧远山的复仇执念，其中运用到的手段就相当高明了。

初步判断，或许与“破执心剑”在原理有一定的相近之处，效果大致相反，能够助人堪破自身的执念。

虽然暂时琢磨不透，但可以在慕容复的身上先试上一试。

心念微动间，赵青伸手凌空一抓，听得声音后、心惊肉跳的慕容复顿感自己遭受到了一股无可抵御的大力，还没来得及使出“千斤坠”稳定身形，便被扯到了她的跟前。

来到菩提院的后殿，赵青看到佛像之前安着一座屏风，屏风上装着一面极大铜镜，擦得晶光净亮，照映着来者的身影。

铜镜上镌着四句经偈，佛像前点着几盏油灯，昏黄的灯光照映在经偈上：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”

这四句出自《金刚般若波罗蜜经》的经文，实是经中最高境界的概述，明悟“凡所有相，皆属虚妄”，方能勘破“我相，人相，众生相，寿者相”，证就菩提。

镌刻着经偈的铜镜，则象征着《六祖坛经》中与“菩提树”相对应的“明镜台”，亦象征着转化第八识而修成的“大圆镜智”，能够映照出世间一切法。

注视着这四句经偈，赵青若有所悟，仿佛寻得了一条凭借“梦幻”与“镜像”，来修行心灵境界的路线。

赵青轻轻一指点出，解释道：“此次小惩大诫，封住你的内力，一个月后到少林寺来，我再给你解开。”

慕容复心中惊骇欲绝间，只感到一道极阴寒的内力传入体内经脉之中，一分为二，分别注入了三阴任脉之会“关亢穴”、手足三阳督脉之会的“大椎穴”，有如坚冰冻结一般，封锁了全身的内力。

一时间，他全身冷汗涔涔而下，勉力镇慑心神。

可是数十年来勤修苦练而成的内功，全不知到了何处，便如一个溺水之人，双手拼命乱抓，却连一根稻草也抓不到。

虽然，听赵青所言，一个月过后，自己就可以恢复如初，但近乎相当于身家性命的功力操之于他人之手，实在令人难安。