第六百八十章 母子论理（第2 / 4页）

诚然，阿娇贵为皇后，能享用到岭南送来的贡品，然数量实不算多，太后那头要送去，诸位公主乃至宗室长辈也要赐下。

皇帝刘彻也不敢随意搞甚么“一骑红尘皇后笑，无人知是荔枝来”，一年四季的岭南瓜果太多，老是数千里快马加急的运来，实在太奢侈了，多少要注意影响的。

然刘沐若是让太子詹事府派人去采摘送来，那就是出于孝道，在以孝治天下的大汉，臣民即便知晓，也只会称颂太子的孝顺，而忽略天家的奢侈。

说起来虽有些矫情，但世事和人性确是如此的，人们在面对自身信奉崇尚之事或自身利益，往往会刻意忽略某些面向。

譬如，后世倭奴某高官曾呵斥提出质疑者道：闭嘴，我们在讨论滋油皿猪！

陛下虽不再甚在意母子二人不时斗斗嘴，但若闹得太厉害，还是会动怒的，毕竟大汉以孝治天下，太子若对皇后忤逆不敬，传出去怕不得被诸御史往死里弹劾，又如何为万民表率？

“既是不愿回太子府，那便陪为娘用膳吧。”

阿娇虽常以逗弄自家儿子为乐，却是不想真让他挨罚，转了话头道：“南山河谷虽是避暑的好去处，然膳食与宫里还是比不得的，你父皇也非日日亲下庖厨，为娘离京多日，还真是清减不少。”

刘沐是个吃软不吃硬的，且是重情重义，虽时常被自家不靠谱的母后逗得火冒三丈，却仍是颇为孝顺的。

他虽晓得母后十有八九是想转了话头，却也晓得母后确实不耐暑热，每到盛夏都没甚么胃口，正因如此，父皇无论政务多忙，每岁三伏都会携母后离京避暑。

譬如，华夏公知精英觉得凡不信奉皿猪之国人，皆是奴性太重，毒菜统治下的国人，是没资格质疑皿猪的。

我不同意你的观点，更不认同你发言的权利和正当性。

这，就是所谓的滋油皿猪，小生受教了。

刘沐不假思索道：“此时番禺挂绿应已成熟，食之可解暑消食，孩儿稍后便让詹事府遣人快马往岭南为阿母采摘。”

所谓挂绿，乃岭南番禺一带特产的荔枝品种，其果蒂旁一边突起稍高，谓之龙头;一边突起较低，谓之凤尾。熟时红装相间，一绿线在贯到底，故得其名。

品相上佳者，果实大如鸡印，核小如豌豆，果皮暗红带绿色，龟裂片平，缝合线明显，肉厚爽脆，浓甜多汁，入口清香。

番禺挂绿，就如苍梧金桂，是别处难寻的特产，是岭南的贡品。

然荔枝在汉初名为“离支”，其果若离本枝，一日色变，三日味变，饶是连枝割下，实也无法长久保鲜。