第623章 还是不够强大（第3 / 4页）

这样在代代相传，耳濡目染的生活中，人们自然就会对自己信仰的神灵有很直观的刻板印象。比如看到黑夜信徒就觉得他们应该是温柔和蔼，情绪稳定的，看到雷霆信徒就觉得他们是暴躁无脑的，看到战神的信徒就认为他们好斗，知识之神的信徒好学并且鄙夷蠢货，看到大地母神的信徒，就理所当然地认为她们以女性为主，都掌握一些医术，善良博爱……

某种意义上，不同的文化圈子也体现了神灵的个性。

无论是在过去，还是在现在，列奥德罗都觉得自己没有做错任何事情。

“我不像你们，没有保护他们的力量。”

……

不知道什么时候，信仰拥有了“作用”。

在当前时代，在这个世界，对神灵的信仰是普遍的，区别只在于信仰的是哪位神灵。但实际上，信仰是个非常复杂的东西。

祂抬起头来，露出了一个有些呆板的笑容。

列奥德罗的心略微放下，但下一刻又提了起来。

“隐匿贤者”……也不是好对付的。

……

在他们的远征中，无论走到哪里都会有大量的人类被解救，主动跟随他们的脚步，于是他们每天的饮食起居就成了最大的难点。

毕竟以非凡世界的常理来说，只要有最基础的、有对他人的身份的一个简单印象的人，就足以被称为此人的“锚”。如果仅仅是这样的话，那全世界的人都是曾经七神的锚，七神也共享全世界的人口来稳定自己的状态，看起来根本没必要彼此争斗，并且不断地开辟新的信仰土地。

但实际上，锚显然也是分有用和没用的。倘若一个人想要别人了解自己，那只需要留下名字。如果想要别人了解自己曾经做过的事情，那就需要一些传记，来让后世知道自己做了这样的事情。

如果还想要再进一步，让别人对自己的个性、人格、爱好、好恶都有所了解，就需要更多更详细的事情来记述，甚至是直白地告诉他人“我是一个善良的人”。

如此一来，锚的分类就显而易见了。

如果让神来解释“信仰”的作用，那就是让一群人从小就生活在一个“了解自己”的氛围内，。大量对神的事迹和个性有所了解，会提供稳定的祈祷的人长久地聚集在一起，就会产生相应的文化。

他需要去制作纯净水，将海水分离成水和生命需要的纯净海盐，他要在聚集地下雨，要去靠海的地方呼唤海洋生物主动跳进渔民们的渔网，还要去阻止海里的坏心眼的精灵们偷偷引发海啸。

更何况，当时的队伍里，“风暴”途径的高序列弥足珍贵，甚至只有他一个，他更是受到爱戴。

后来他成为骁勇善战的风天使，虽然开始逐渐忽视自己的信徒，不再跟他们同吃同住，倾听他们的需求，也仍然尽量让他们好好生活。——甚至，如今的列奥德罗成为了“暴君”，祂仍然能够自信且傲慢地对质疑祂的人和神说道：

“我一直在保护我的信徒，我会用我的方式让他们过得更好。”

“他们不需要思考，也不能拒绝，因为我为他们做出的选择的都是正确的。”