第118章 两个方案（第2 / 2页）

不过要想形成他想要的那种不分血缘和种族的统一部落新式，还是有极大的阻力，至少先要解决衣食温饱，不然所有部落依旧还是在为每天两顿饭和熬过冬春两季忙碌，没有任何多余的时间和力量来发展军事和经济，这个计划不可能成功。

也就是说，这两个方案，实则还是一个，只是时间顺序不一样，先依靠血缘关系壮大实力，再通过武力手段强行整合。

但这样必然会破坏母系血缘的部落结构，随之而来的就是彻底的破坏这种母系氏族的传承。

这是一种颠覆性的改变。

虽然人类文明发展必然会走这一步，但如何减少混乱和让所有部族都能接受还是比较麻烦的事。

所以，这个方法暂时是行不通的。

但是第二个方法他觉得还是非常有希望。

乌族家大业大，部落内部各族群肯定会有不少矛盾，而巴族实际上也是从乌族分裂出来的家族,和乌族所有的内部族群具有相近的血缘关系，只要有足够的实力和优厚的条件，从乌族吸引几个家族投靠过来还是极有可能的。

当然，这样做肯定会造成和乌族之间的剧烈冲突，同样也会造成巴族内部关系变得复杂起来，但却能在不违背部落传承和血缘结构的前提下，快速增加部落人口。

若是能够从乌族勾引过来一两百人，那么巴族就就有足够的实力去扩张领地，甚至将乌族一口彻底吞掉，重新形成一个超级族群。

一种是直接以父系血缘关系来形成新的部落结构。

一种是以议会形式形成更加复杂的政治结构。

依靠父系血缘关系加强统治，是最简单也最符合人类文明发展的过程，但要想形成紧密的部落关系，那就必须广开后宫，娶很多部落的女人，生很多儿子，然后分别去治理不同的部族。

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而一想到自己会和很多黑不溜秋不

至于剩下几个没有什么太大血缘关系的部落，可以通过一种更加紧密的联盟形式组合起来。

目前以乌族为中心的大小六个部落形成的松散联盟，是以大巫的威信简单组合在一起的，并没有什么约束力，实际上意义不大。

一旦大巫去世，又没有产生一个新的足够让所有部落都敬服的大巫，则这个松散联盟说不定就会分崩离析。

因此徐晨对于新的部落联盟也没有什么太好的办法。

只能寄希望于巴族发展的足够快，通过自己的特殊能力聚拢起替代大巫的信仰之力，把这些部落重新收拢在一起。