第二百五十五章 六耳的机缘（第1 / 2页）

谢天虎笑曰：“师祖，要不然这样。徒孙的三位夫人，并未正式加入我教，就让她们其中的一位，将那猴子收为坐骑，这样于情于理都挑不出半点毛病。”

“你这小子，鬼点子忒多！既如此，吾便为你卜上一卦。”

帝乙本就

此时的六耳，孤苦伶仃，想找个靠山都没人要，正在迷茫之际，完全就是混日子，得过且过。谁要是能伸出援手来拉它一把，那简直就是它的大救星。

谢天虎打定主意，要将六耳收入门下，让其在封神杀劫中搅乱局势。

随后，谢天虎把收徒的想法告诉通天教主，请师祖帮其卜上一卦，算算六耳身在何处。

通天教主略作沉思，话曰：“此事不太好办，毕竟道祖以前说过，法不传六耳。若是你去收它为徒，恐惹道祖不快，福祸难料。”

话说三皇五帝之后便进入了奴隶制社会。

大禹治水有功和促进农业生产，东胜神州人族中央势力增强。随后舜又派禹去讨伐三苗，大禹屡次击败三苗，将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了君权，最终舜便把帝位禅让给大禹。

大禹晚年曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人，以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让，比禹早逝。禹又命东夷首领益为承人，然而有很多部落都不拥戴，反而拥戴大禹的儿子启。

大禹死后，益没有得到权位，反而在民众的拥护下，启得到了权位。从此出现“国家”的概念，这便是中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。

夏启死后又由他的儿子太康继承皇位，然后就这么一代一代的传下去，终于到了夏朝的末代君主履癸又名桀这一代传不动了。

“师祖多虑也！想道祖怎会和一个刚刚修炼到金仙境界的小妖一般见识，即便说了那句“法不传六耳”的话，怕也是随口一说。退一步讲，徒孙此去，不收六耳猕猴为徒就是了，直接将它收为坐骑总可以吧。”

通天教主脸皮一抽，收只猴子当坐骑，闻所未闻，亘古未有，恐怕也只有你小子才想得出来！

“你真要打算收这猴子当坐骑？”

“师祖明鉴，这猴子善于聆听三界动静，在封神杀劫中，对我教有大用处。”

“即便如此，只恐道祖那里不好交代。”

桀暴虐民众，大兴土木修建倾宫、瑶台，使得诸侯叛离。

专为夏王室征伐的夏方伯商汤乘势而起，取桀而代之，从此以后商朝建立。商朝和夏朝其它地方纵然有所不同，但在有一点上确实完全一样的，那就是子承父业！商朝也学着夏朝那样一代一代的往下传。

成汤、大甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛。

帝辛，乃帝乙的第三子。帝乙一共就只有三个儿子：长子微子启、次子微子衍、三子帝辛。帝乙曾今在游览御花园内，领众文武玩赏牡丹的时候，内有飞云阁塌了一梁，帝辛力大无穷，当即来了个托梁换柱，引得在场之人无不赞叹。

首相商容，上大夫梅伯、赵启等人，纷纷上本请立帝辛为东宫太子。