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“叮，平衡第六人，太乙救苦天尊，武力，天人。
携带：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫大帝、承天效法后土皇地祇、九灵元圣（袁圣，字九灵）、张道陵、葛玄、萨守坚、许逊。
植入身份，三教两宗之天宗之人，于四家论道后崛起。”
这一波，这个平衡的分量可是相当不小。
六御之中，可是足足出场了五个。
我国古代有着非常丰富多彩的神话传说，总的来说可以大体分为两个体系，一个是上古神话系统，主要典籍是《山海经》《淮南子》《天问》和一些创世神话，其代表正神有盘古、伏羲、女娲等等；另一个是道家神话体系，主要由道家典籍记载，其代表正神有：太上老君、元始天尊等等。
但这两个神话体系都没有得到特别大的推广，真正支撑了古代神话传播的却是《西游记》和《封神演义》这两部神话。
而在道家神话体系中，三清已经是神仙的天花板，没有地位再高的神了，六御是道家神话中地位仅次于三清的几位天神。
在最开始的神话传说中，是“三清六御”，六御分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝（太乙救苦天尊）、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。
