第二百一十六章 再入宗师（第1 / 3页）

这方世界的天地灵气要比邀月想象的浓郁，邀月猜测这可能与人口数量不多有关系。

人类总是自称万物之灵，自然需要消耗天地灵气来生存，如果大自然产生的灵气是固定的，那么人类越多，消耗也越多，所以到了宋元明清之后人口数量呈爆炸式增长之后，天地灵气也日益匮乏。

邀月感觉这也许就是后世所谓的武学末世的真相。

武者所练的真气，其根本来源就是天地灵气，随着人口越来做稠密，天地灵气也急剧减少，对习武之人来说，想要突破境界也是越来越难。

想要解决这个问题，要么使世界晋升，要么灭杀万物供养几身，这两个方法都是几乎不可能做得到的，所以许多世界开始逐渐走上了末法时代。

在邀月看来，这彼岸剑诀的价值要比那所谓的慈航剑典来得大。

慈航剑典之中因为后人不停地完善，已经不够纯粹，虽然能够让人一直修炼到破碎虚空的境界，可是仅仅是理论上而已。

四大奇书中，可以说慈航剑典有些名不副实，因为修炼战神图录、长生诀以及天魔策的人已经有不少破碎虚空的记录，只有慈航剑典，似乎除了那个不知道有没有破碎虚空的地尼以外，就没有过破碎虚空的记录，甚至连大宗师都很少出现。

不过也不能说慈航剑典一无是处，毕竟也正是有了它，慈航静斋从来都没有缺少过宗师境界的高手，也就是说，凡是修炼慈航剑典，基本上未来都会突破到宗师境界。

其实梵清惠有一点弄错了，那就是邀月压根就没有一直修炼慈航剑典。

当然，这些都是邀月的猜测，当前对她而言，压根不用考虑这么多，按部就班将实力恢复，才能去考虑下一步怎么走。

邀月将自己关在练功房里整整三天，才将地尼的彼岸剑诀完全理解透彻。

邀月好歹也经历过好几个世界，武学经验可以说就算当今第一人宁道奇也不敢与她相提并论。

所以邀月一眼就看出慈航剑典其实走岔了路。

将慈航剑典修练至小成之后，邀月就没有再继续修炼下去，而是转修自己的明玉神功。

当然，这并不是说慈航剑典对她就完全无用了，邀月可以通过它整理创造出属于自己的剑道功法。

在没有能够用肉身穿梭时空之前，几乎每一次穿越都会从头开始修炼，每一次修炼明玉功，邀月都有新的感悟，如今就连那创造出明玉功的人对明玉功的理解也不见得有邀月深。