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这些事情本身都没有任何问题，但和穿着灰袍的僧侣结合在一起，就显得颇为奇怪了。
佛门寺庙内，早课不应该是参禅礼佛吗，为什么变成了射击和格斗训练？
这一刻，龙悦红怀疑寺内随时会跳出一名身缠子弹带，手端机关枪，肌肉闪烁油光的大和尚。
而且，诵念的还是什么“南无加特林菩萨”。
“‘水晶意识教’不是更注重精神的修行，认为肉体是皮囊吗？”蒋白棉小声自语了一句。
她话音刚落，“旧调小组”四名成员脑海内就响起了禅那伽的声音：
“在精神有所成就前，肉体还是很重要的。
“就像你学会游泳之前，救生圈同样重要，盲目地放弃肉体，任由它衰弱，只会导致你沉入水中。”
“那为什么还要练习射击？”商见曜进一步问道。
他纯粹是好奇。
禅那伽嗓音平和地做出了回答：
“精神方面的修行不是靠纯粹的参禅就能完成，我们教派的僧侣到了一定阶段，都要离开寺庙，去灰土不同地方游历。
“这个过程中，身体不够强健，武器不够精通，很容易就失去生命，不再有锤炼精神的机会。
“只有到了贫僧这个年纪，在佛法上又略有所得，才会放松对肉身皮囊的要求。”
还挺实用主义者的……蒋白棉咕哝了一句。
这一刻，龙悦红却忍不住去想另一个问题：
如今瘦到近乎脱形的禅那伽大师年轻时难道是肌肉块垒，一拳可以打死人的光头壮汉？
或者，身缠子弹带，手端机关枪，肌肉闪烁油光的和尚正好长着禅那伽大师那张脸？
类似的画面太美，龙悦红不敢想象下去。
不过，从禅那伽爱骑深黑色摩托来看，那些画面还真有一定的可能性！
