第一百三十一节 不死光不去（第2 / 3页）

“难道是因为有后援？”若多布看着父亲的眉头微微紧缩，就知道自己再不回答的话，就会被骂，赶紧将自己的想法说了出来，才让他微微点头道，“看来唐人是出动了。”

“那些中原弱鸡，看到我吐蕃大军还不得老实巴交地跪下来求饶啊。”越是残酷的地方越是有人生活艰难，为了和这个世界拼命，很多时候，他们的人性也开始了扭曲，这种扭曲不是因为不懂，而是因为不需要，所以在他们眼里，中原不过是个被抢劫的对象，在任何时候都是如此，只要是心情不好了，过来抢，饭不够吃了，过来抢，反正是有心情的时候抢，没有心情的时候抢，我就是来了，你能如何？

若多布现在麾下就有一万两千个汉人的奴隶，这些人当初都是投靠过来的，因为民族特性，他们根本就不会认可不是自己的族人的事，所以最后这些人都成为了奴隶了，在吃饭和被打面前，他们没有那么多的顾虑，最后的结果也往往不见得就好在什么地方，而若多布还有一个比较奇葩的行为，就是喜欢虐杀那些弱小的家伙，这些年死在他手上的不下于几十个，至于说侵犯女性这样的事，在这里根本就不是个事。

“虽然唐人不强，可是毕竟得到了天下，若多布，你不可太过骄横，我听说这次来的人是松州刺史，今年只有十三岁，非常厉害。”虽然不能打击自己孩子的积极性，可也不能随意地将他们的内心的那股子狂热放出来了，一张一弛才是王道。

“十三岁，哈哈，唐人那么小的孩子，不会尿裤子吧？”若多布丝毫不在意，虽然自己也不大，可是自己早就有儿子了，而唐人的十几岁，还在吃奶吧。

禄东赞自从帮忙松赞将吐蕃一统了之后，就到处给自己的主子找女人，不过呢，他和别人家不一样的地方却是虽然找了，可是身份一定不能差，比如说尼婆罗的尺尊公主，当然目的还是为了对方的国家的支持，同时呢，将尼婆罗的佛教也一起带过去了，因为当地的苯教是一种比较原始的宗教，这样的宗教一般都会有一个奇怪的地方，那就是比较原始的想法，自古原始可不代表都是好的，比如说原始森林虽然有无数的宝藏，可也是因为如此，带着无数的危险。

过去的原始，很多时候代表的可是一种危险和愚昧。

苯教有一个非常不好的习惯，就是烧东西，祭奠自己的天神的时候，喜欢将青稞，牛羊，女奴，布料，以及后来从中原传过去的一些好的糕点，直接放在柴火上烧掉，说是这样子才能获得神灵的保佑。禄东赞是不相信的，任何一个政治家首先着眼的都是国家和地区，而不是这些神棍，可是那些手下的人却非常相信，因为如此，他可不敢胡来，自从上次将一堆货物烧掉了之后，禄东赞内心深处就充满了怒火，所以现在在有意识的扶持佛教，至于后来帮助自己的主子求得一个大唐的公主，带去的最厉害的还是佛教的东西，这就说明，后来发展的不错，而苯教则最后成为了一种黑暗的东西，因为人总是会在增加智慧的时候，学会避险。

这次来这里，他只是想要将面前自己和大唐的路弄通顺了，中间什么党项和东女国之类的，一律剃干净了，因为干净了之后，才可以和大唐对话，否则的话，以后走路来来回回的也麻烦啊，以他对大唐的了解，中原的王朝是不太管这些事的，因为不是自己家的，想法也不太在意。所以这样子就给他很大的空隙可以钻了，虽然不是中原人，可是不代表，他就没有读过多少书，可以这么说，他比很多中原所谓的大儒读书都多，而且人家不是死读书，而是将书本里的东西，弄到了实际上，这样子就很难得了，毕竟知行合一的事还是明朝的时候才有一个人说出来的话，而且一直到今天还是有很多人根本就做不到的。

听到前军有人过来奏报，说是党项人的攻击变得更加的猛烈了，之前还被通知说是马上就瓦解了呢。

禄东赞现在不过三十来岁，正是一个人一辈子最好的时候，加上现在身份地位也不一样，他的野心就像是一棵被浇灌了无数灵液的大树一样，根本就控制不住，对内自己的人肯定是不合适的，于是就开始对外了。

“来人，将之前的传令人拉出去砍了。”禄东赞说这话的时候，就像是他平时吃饭喝水一样地随意，而之前的传令人就是他的亲卫，那人还没反应过来，就被直接拉下去砍头了，对于他们来说，这个不是个平常事，而禄东赞也算是自己部落的头人，所以，处理手下的这些奴隶，也不过是一种简单的做法而已。

“大论，为何要砍他？”站在他身边的是今年不过十五六岁，却已经非常壮实的大儿子，若多布，也就是后来他死掉之后的大论，因为勇武却又不是没有脑子的那种，所以禄东赞很喜欢这个长子。

“之前说党项人都要投降了，可是刚刚我们的人损失了五百个，你说为何？”禄东赞既然很满意自己的的大儿子，肯定会愿意多说几句了，因为任何一个所谓的雄鹰，都是需要栽培的，不栽培的话，靠着自己是没有办法直接成为人上人的。

“只是损失五百而已，我们这次的大军足够。”和很多野人差不多的地方就是若多布对于手下人的生死不在意，吐蕃执行的是奴隶制，对于手下人根本就看上眼的，有的时候连一头牛都不如，所以他这么说，禄东赞没有觉得有什么问题，只是他微微皱眉的地方是自己的儿子没有回答自己的问题。