第六十九章,敦煌藏经洞（第1 / 2页）

邪魔外道纷纷觊觎。

“英招说得不差！”白泽领着众神兽齐声附和。

英招见说，把头颅一甩，上面的四只尖尖的角就不见了踪影，那四只豹爪也立即收起，变成了马蹄。

背上的两只翅膀还在。

他说：“飞到天上时，我要用这一对翅膀，若真正到了人间，我自然也会将它隐身起来。”

最终我还是骑着英招出发了。一出昆仑洞府。它便破空而去，我只感觉到两耳生风，比我平时驾云又快了许多了。不到半个时辰，我们就在里沙鸣山不远处的僻静处降落了云头。英招不用我提醒就隐去了翅膀，这样通往沙鸣山的路上，就出现了一个骑着普通马的普通的道士。

“看来我得往敦煌走一遭了......"

我的话音未落，众神兽纷纷表示愿意追随前往。

”要说跟随道长前往敦煌，谁也没有条件与我爭！“

”为什么呢？“大家都在疑惑。

”道长现在所缺者，坐骑也！这灵兽中具有马的身材的，就是在下一个人，青龙白虎是能变化，功夫又极高。但是既然成了一方统领，自然守土有责，我在恒山是有一群土缕，可是在长白山就被日本魔兽残杀了一半，其余我这一段日子就做了安排，完全可以召之即来，挥之而去，根本就了无牵挂了。其余哪个还有这个条件？“

人越来越多，原来这荒漠的边缘已经形成了一个集市，叫做敦煌。

我的眼睛盯着敦煌，大脑却在翻阅它的前世今生。

原来上古沙鸣山的降临，埋葬的不止那些能歌善舞的女子，还埋葬了一个前来观看舞蹈的帝王，这里就被叫做“敦薨”。慢慢演化成了今天的“敦煌”。

东晋咸康二年，一个名叫乐尊的得道高僧云游到了这里，在慢慢的沙鸣中捡拾到了许多远古的音符，还捡拾到了许多来自如来，弥勒、观音等佛与菩萨的诵经声。他的耳朵听着这一切，眼睛立即幻化出了当年千佛齐聚超度亡灵的情境，于是跪了下来，发下了宏愿，要在这里凿窟造像，再现当年千佛诵经的盛况。

乐尊一面凿窟，一面把捡拾到的经文上配上了同样是捡拾来的音符在口里哼唱着。他手下的和尚中不乏笔墨之士，把一切又都作了记录。于是滚散一地的佛经典籍被音乐串起，收藏在他们苦苦凿出的藏经洞中。后来有人到处传说漫天黄沙的莫高窟里，埋藏着佛教的珍贵典籍，得到此典籍的人都有可能一步登天，成为超脱六道轮回的存在。

众皆默然。

倒是我心里有些忐忑，说话都略显慌乱：“只是......只是......"

“只是什么？”白泽问。

“英招是数千年的神兽，以它为坐骑，我心里怎得安心？”

“这就是道长的多虑了，”英招接着说，“在整个中华都处于生死存亡的关头，我们只有各人竭尽全力，发挥所长，方能保住我中华根基不倒，要不且不枉自有辉煌的历史，却有的是可悲的未来，空叫后人悲哀感叹？”